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郑 州:做好时代徽商的传承人

日期:2016-10-04   浏览次数:103
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核心提示:郑 州 合肥之友杭州书画院创办人
关键词:
  文/吕允富 陈道志

  集群安籍艺术家的新安画派

  记者:请你介绍一下合肥之友杭州书画院前期筹备工作?

  郑州:正在筹备成立中的合肥之友杭州书画院隶属合肥之友杭州理事会,接受合肥市政协和合肥之友联谊会的监督管理。其成立工作得到了合肥市委、市政府、市政协和合肥之友联谊会的关心支持和具体指导。合肥之友杭州书画院是从事书画艺术交流、研究、创作的艺术团体,是在杭州面向浙江的一个机构,主要是安徽人在浙江的书画家、艺术家团体,并为这个团体服务的机构。也是为安徽省、合肥市在浙江省从政从商的爱好艺术的人士组成的活动平台。是基于围绕活跃浙江杭州和安徽合肥的经济交往来做的,一个是艺术家的交流平台,第二是从政从商的安徽老乡在浙江的平台。我们就是围绕这样两点来筹备书画院的。

  合肥之友杭州书画院将以中国特色社会主义理论体系为指导,坚持文艺为人民服务和百花齐放、百家争鸣的方针以及“三贴近”的艺术创作原则,立足浙江杭州,以弘扬民族文化为己任,加强省内外、境内外书画艺术的交流与合作,促进书画艺术的繁荣与发展,为建设和谐社会和美丽中国贡献自己的力量。

  记者:明清时期,在商界,徽商商帮的兴盛辉煌,是引人瞩目的经济现象,而在画坛,新安画派的异军突起,在当时是令人惊叹的文化现象。对这两种现象,虽然说是发生在不同的领域,实际上,任何一种文化现象的产生都不是偶然的,同样的道理,这两种文化现象也有着千丝万缕的联系。文化作为上层建筑的一部分,是经济基础的反映,绘画艺术作为社会意识形态,它的产生和发展,归根到底是由经济基础所决定的,与社会经济有着密切联系,你是如何看待这一问题的?

  郑州:徽商文化源远流长,新安画派是独树一帜的画派,艺术产生于社会交流,是对社会的反映。通过书画院这个平台,能够拉近、拓宽安徽和浙江的交流渠道。一方面,徽商和徽文化本身寄寓书画比较多;第二,徽商文化又反过来刺激着很多的商人从安徽走出去从事艺术行业。祖籍安徽的在浙江生活工作的仅国家级的书画家(中国书协会员、中国美协会员)就有50多位。成立一个书画院非常有必要,书画院现在的推进筹备工作进展也确实非常好,参加人员非常踊跃,大家献智献策希望书画院早日正式成立。

  搭建徽商文化的群体和符号

  记者:在徽派画家的形成发展中,徽商作为书画收藏家的形式存在,他们起到了重要的“酵母”作用,一是“贾而好儒”的徽商收藏了大批前代的书法名画,为后人提供了鉴赏、学习、研究的宝贵艺术财富;二是好客尊士的徽商以优雅的文化艺术,丰厚的待遇吸引了大批书画名家蜂拥而来,从而为画友们的聚集、切磋、交流创造了良好的艺术环境,请问书画院的成立的现实意义是什么?

  郑州:我刚才在第一个问题里讲了主要是两个意义,书画院本身是书画作者和书画家的交流平台,安徽籍在浙江的艺术家,甚至不一定全是安徽籍的也还有其他籍贯的,凡有志于书画交流的都可以通过这个平台来交流;第二是这个平台上从政从商的群体的交流平台,是很多想收藏艺术作品和结交书画家来提高自己情操的人士的交流平台。这是两个最主要的意义。

  记者:徽商成为儒商的一个代名词,以义取利,为义让利,徽商一方面体现了对中国传统伦理的“恪”字,一方面反映出对“义”、“利”辩证关系的深刻领悟和具体把握,你对于现代徽商的“义”、“利”兼顾是如何理解的?书画院的成立对于现代徽商继承和发展徽文化有什么样的重大意义?其价值在哪里?

  郑州:作为商人首先要逐利,有利商人才能存在和发展下去,从商言利是很自然的事情。但从商言义的话,则是更高的境界。自明清以来言义的徽商非常多,如著名的徽商代表胡雪岩,大家都称他为胡大善人,他能够在从商的同时,资助一些贫困的人群,还专门创建了悬壶济世的“胡庆余堂”来回报社会,他自己以前是不做药的。徽商就有言义的这样一个传统和基础。

  安徽商会里的现代徽商们还是保持传统较多的一个群体,相比较其他商帮是传承文化比较完善的一支商帮。徽商无愧于是中国四大商帮之首。

  记者:徽商有着幽深的文化底蕴,中国古代思想家墨子说:“与人谋事,先人得之;与人举事,先人成之”,“利人者,人亦从利之”司马光说,“诚者天之道,思诚者人之道,至臻其道则一也。”随着商帮的兴起,社会习俗发生变化,文化底蕴发生变化,然而,以儒商文化为内涵的文化精神,始终是商帮兴起,壮大的精神支柱和动力源泉。徽商具有前瞻性的文化视角,你是如何看徽商名人玩字画的?

  郑州:徽商是有文化的群体和符号,他们拥有艺术的追求。如大家较多关注的徽商建筑文化,徽派建筑和徽派艺术同根同源,它发展于安徽,却影响到全国,特别是在华东地区。许多徽商做大后都将财力和精力智慧投入到建筑上。徽派建筑融入了大量书画艺术,没有书和画,徽派建筑就不完整了。如著名的西递宏村的徽派建筑就是书画艺术和建筑艺术高度完美结合的综合体。

  提高徽商整体对文化的认识

  记者:在市场经济驱使下,目前搞书画收藏的企业家越来越多,你能介绍一下书画收藏的标准是什么吗?现在买书画大师的作品要以尺论价,肯定有一定的学问,请郑总简单的的介绍一下?

  郑州:这是很专业的事情,我回答的只是我的理解。现在书画的收藏价值我觉得主要还是爱好问题,不一定知名度高价值就高。我是做酒的,认为不一定茅台五粮液价值最高,许多喜爱古井贡酒的人他就认为古井贡酒值这个价值。是你喜欢和欣赏的它就有价值。启功的作品非常好吧,我有一个朋友他却喜欢沙孟海老师的作品,喜欢他酣畅淋漓的书法作风。这个欣赏品鉴许多都是从个人的角度出发的。但从艺术造诣来讲,每个艺术家都有自己的艺术个性,只是说有知名度的高和低而已,但从书画艺术来讲,我觉得对价值高低没有太大的影响。书画各有各的特色,沙孟海酣畅淋漓,启功工整挺拔。对于许多不是专家的收藏家和观赏者而言,还是和你个人喜好有关系。收藏不一定收藏贵的,是收藏自己喜欢的。

  记者:商会是事业发展的平台,商会不是俱乐部,归根结底是为了发展影响力,有了商会,我们就能以整体性力量和形象登上舞台,就有谈判权、话语权,可以去影响有影响力的人,合肥之友杭州书画院借助于商会,对于安徽籍书画名人来讲搭建了施展才华的文化大舞台,实现了商业机会共享,同时也打响了徽文化招牌,这一举措和影响力将会搏击全球徽商商会借鉴这一模式,这对于传承徽文化起到了先导作用,你作为合肥之友杭州书画院发起人在百忙之中筹建书画院其动力是什么?

  郑州:成立书画院主要还是为我们安徽籍人士创造一个平台和机会,也给自己创造一个了解书画艺术的平台,另也可以提高徽商整体对文化的认识,促进徽商品位的提升,给一些书画爱好者一个提升的平台,他们可以在书画院里找到自己的老师,通过切磋一定会有精进上升的空间。

  传承徽文化,弘扬徽商正能量

  记者:机遇总是青睐有准备的人的,任何一个职业经理人,都会由于长期的市场焠炼和管理经历,而沉淀出一种风格独特的个人文化,我们不妨将这种文化称之为管理文化,当职业经理人走进企业,事实上就意味着这两种文化的相遇:个人文化理念与企业文化的互相交融。请你谈一下职业经理人生涯?你觉得你是最幸运的人吗?

  郑州:我首先肯定是幸运的人,我从农村里走出来,能够在拥有上市公司的大型国企做到负责一个省级业务工作的负责人,本身就比较幸运了。我也确实是一名职业经理人,是国企的一名打工者而已,要为自己的岗位和业务负责,为职业过程和职业目标负责。我们如果把自己的个人目标、想法和公司的发展良好地结合起来,那么就可以说是成功了。

  记者:徽商、徽酒、徽戏、徽派书画都是徽文化的典型代表,传承徽文化也是当代徽商的时代使命,你认为徽商文化的社会责任是什么?

  郑州:商人都应该有最基本的社会责任,首先要回报社会,作为徽商而言,还要维护徽商最基本的传统和形象;第二,要为徽商发展添砖加瓦传递和弘扬正能量,吸引更多的安徽在外创业的人到这个平台来,给他们提供前行的帮助。

  作为从事酒业工作的我们,为什么积极来参与筹备书画院?也是和酒文化有关系,徽酒、徽戏、徽商、徽派书画都是文化的符号,我所在的中国名酒古井贡酒就是典型的安徽酒文化的代表,以酒会友,以酒论诗作画,在古代有非常多的案例。我们很多书画家喝完酒后写书法更厉害,下笔如有神,留下千古杰作。酒文化源远流长,和书画艺术也是相伴相生的,特别是写酒字,作酒歌,写酒文话,在艺术界是常见的现象。

  记者:坚持梦想,践行梦想,你设想十年后的合肥之友杭州书画院要达到什么样子?

  郑州:我作为筹备者之一,只是和大家一起努力把书画院现在的框架做好,做一个基本的启动,十年后的样子要以院长的想法、以整个组织机构、高层管理者的设想和大家的努力为准。我谨谈谈个人看法,第一是成为一个很高雅的社会群体,境界和艺术造诣都很高;第二是成为书画爱好者的一个培训学校;第三有自己的书画专刊和自己的书画创作基地,能够成为浙江乃至全国书画院系统出名家、出大家的一个书画院。

 
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